Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

Дневник Домового. Все части.

Борис Акунин: как я излечился от короновируса



Странное занятие - рассказывать, как болеешь гриппом, но так много народу боится этого чертова коронавируса, а отболевших им пока так немного, что я решил поделиться этим личным опытом.
Заболел я в середине дня в пятницу 13-го. (Кто читал мой пост, написанный тем утром, оценит юмор).
Собственно, заболели мы оба, я и жена. Но у нее была форма совсем легкая: день небольшой температуры, потом два дня головной боли и еще начисто пропало обоняние (есть там такой симптом).
У меня форма средней тяжести. Это как паршивый затяжной грипп с высокой температурой. Разница в том, что улучшения не происходит. Температура доползает до 39, сбиваешь ее парацетамолом. Завтра опять. И опять. И опять. Этим «днем сурка» я наслаждался дней десять. Лежал дома, слушал аудиокниги. Знал, что опасаться нужно только проблем с дыханием - в этом случае приедет «скорая». Проблем с дыханием не возникало, поэтому настроение было злобное, но спокойное.
Мне не повезло, что я был из ранних, и в первые дни болезни никакого лечения еще не было. На одиннадцатый день наконец появился врач с успешным опытом и прописал мне курс антибиотиков. Ну и постепенно стало лучше. Вот, собственно, весь рассказ.
Появились и другие методы. Они пока экспериментальные, но многим помогают. В общем, чем позже заболеете, тем легче будет вас вылечить – в этом главный смысл соблюдения карантина. Но сами никаких антибиотиков и тем более гидроксихлорохин без назначения врача, конечно, не принимайте.
Больше всего меня беспокоит не вирус, а психоз вокруг него. Пожалуйста, не запугивайте себя. Это очень опасно. Не постите всякие ужасы, которыми переполнен интернет. Все эти «фотографии легких, пораженных коронавирусом», «гробы в Бергамо», описания ужасов одинокой смерти и т.п. Подумайте о том, сколько вокруг впечатлительных, мнительных, нервных людей. Психоз и самовнушение – вот сейчас главная опасность.
Будьте осторожны, ведите себя ответственно, но не паникуйте. И помогайте тем, кто в самоизоляции. Особенно старым и больным. В Англии сейчас проходит кампания по интернет-рекрутированию волонтеров: кто может сходить за продуктами, погулять с собакой и т.п. Записываются сотни тысяч людей. Особенный спрос на тех, кто уже переболел. Когда я сделаю тест, подтверждающий иммунитет (тест должен появиться на следующей неделе), тоже обязательно зарегистрируюсь. Буду гулять с собаками, плохо ли.
В общем, дышите ровно. Время работает на нас. Общество и медицина быстро мобилизуются. Давайте рассматривать эту эпидемию как стимул для развития взаимовыручки и организованности. Мы все тут по одну линию фронта, а такое нечасто бывает.

Коронавирус: как защитить свою психику в условиях пандемии

Вот уже долгое время из-за эпидемии коронавируса в мире царит неопределенность, новости о последствиях этой напасти кажутся бесконечными. Как же защитить свою психику? https://www.bbc.com/russian/features-51912806

Немецкая сторона Москвы. Часть 2.

«Царь-аптека» Феррейна.

Первая аптека в Москве появилась в  1581 году, когда по просьбе Ивана IV английская королева Елизавета I  прислала много лекарств и опытных «алхимистов». Разместилась эта  «Верхняя» или «Царева» аптека в Аптекарском приказе Кремля и обслуживала  только царскую семью. Простому люду оставалось довольствоваться только  лекарственными травами и средствами, которые можно было достать в лавках  «зелейного» ряда Китай-города. Зелейщицы обещали вылечить любую  болезнь, но после каждого смертельного случая их разгоняли. В 1672 году  открылась «Новая аптека» в здании Гостиного двора. 

Collapse )


"Корнет, вы женщина!"

Оригинал взят у liolio в "Корнет, вы женщина!"
Скандалы интриги расследования

150 лет назад, 25 июля 1865 года, в Англии от дизентерии умер Джеймс Бэрри — прославленный военный хирург, один из первых британцев, успешно осуществивших кесарево сечение. После смерти распространился слух, что Бэрри был женщиной.


Collapse )

Отсюда: http://www.kommersant.ru/doc/2787360

«Трое из Простоквашино» - жуткая изнанка советской классики

Оригинал взят у roberlee в «Трое из Простоквашино» - жуткая изнанка советской классики

Наш мир полон тайн, которые кажутся неразрешимыми. Загадка Розуэлла, тайна убийства Кеннеди, гигантские надписи в пустыне Наска, что на самом деле случилось с группой Дятлова, куда делся экипаж «Марии Селесты» в Бермудском треугольнике и многие другие вопросы остаются без окончательного ответа и расшифровки. Часто это происходит по той причине, что люди боятся напрячь свою логику и проанализировать факты, которых полно в открытом доступе. Нечто подсознательное внутри нас, некие ментальные блоки, не позволяют нам увидеть очевидное, а заставляет видеть только то, что является общепринятым.

Но человеку свойственно стремиться к тому, чтобы узнать правду, порой горькую – не к этому ли стремятся девушки, читающие электронную почту и «смски» своих бойфрендов?

А иногда правда является не просто горькой, она ужасающа.

Об этом я подумал недавно, когда вместе с сыном смотрел мультфильм, по праву занимающий место в «Золотой коллекции советской мультипликации», который посмотрело не одно поколение советских детей. Удивительно, но никто из них, включая меня, не видел в нем ничего, кроме общепринятой трактовки событий. До этого самого момента.

Полагаю, что стоит забыть о стереотипах и постараться разобраться в том, о чем хотел нам рассказать автор, руководствуясь исключительно логикой и здравым смыслом. И принять ту правду, которая долгие годы оставалась скрыта от нашего сознания, получить ответы на загадку, которую никто почему-то не видел.

Итак, неувядающая советская классика - «Трое из Простоквашино».

О чем же этот мультфильм на самом деле?

Начинается история незатейливо – некий мальчик, спускается по лестнице и жует бутерброд с колбасой. Прямо на лестнице мальчик знакомится с котом, «живущим на чердаке», «который ремонтируют». Запомним эти ключевые слова, они очень важны для понимания сути происходящего, мы вернемся к ним позже.

Разговор мальчика с котом сам по себе не является чем-то необычным для мультфильмов, хотя как правило звери разговаривают в них друг с другом, а не с людьми. Но исключений полно – например русские народные сказки, в которых орудуют говорящие лягушки, зайцы и медведи. Но этот мультфильм совсем не сказка, в чем мы скоро убедимся.

Из диалога с котом выясняется забавная вещь – мальчика зовут «дядя Федор», что заставляет зрителя задуматься над вопросом – почему маленького с виду мальчика зовут так по-взрослому –«дядя»? И если он дядя, то где его племянник? Что такого яркого произошло в прошлом, что за Федором крепко закрепилась приставка «дядя»? Раньше я тоже задумывался над этим вопросом, но не был готов узнать ответ. А ведь он тут – перед глазами. Но не будем забегать вперед.

Дядя Федор живет с мамой и с папой, никаких упоминаний о других родственниках, в особенности о племяннике. Похоже, эта тема болезненна для этой семьи и ее просто обходят молчанием.

Дядя Федор приводит нового друга –кота с «ремонтирующегося чердака» домой. Родители не одобряют поведения сына, и дядя Федор немедленно пускается в бега. Таких мальчиков-беспризорников в Советском Союзе умело разыскивали правоохранительные органы и немедленно ставили на учет, иногда психиатрический. Странно, но родители дяди Федора не торопятся обращаться в милицию, что ставит перед нами новую загадку, почему они этого не делают?

Тем временем дядя Федор с новым другом котом Матроскиным прибывают в деревню «Простоквашино». Почему мальчик выбрал именно этот населенный пункт? Случайность ли это или осознанный шаг? Мы скоро получим ответ на этот вопрос, но сначала разберемся, что представляет из себя эта деревня.

«Простоквашино» является странным и я бы сказал пугающим местом. В деревне никто не живет – не слышно рева коров, кукарекания петухов и прочих присущих советским деревням звуков. Все ее жители внезапно покинули деревню, перебравшись «за реку». Взглянем на этот кадр – вот куда перебрались жители Простоквашино. Оставив теплые дома с печками «в пол-кухни», огороды, хозяйство, они собрались и в спешке покинули деревню, предпочтя частным домам сомнительное удовольствие проживания в типовых многоэтажках на островке на самой середине реки.

p1

Видно, что кроме многоэтажек на острове нет ни магазинов, ни дорог, ни намека на развитую инфраструктуру. Нет даже моста или паромной переправы, соединяющей их новое жилье с материком. Но жители «Простоквашино» похоже пошли на этот шаг не задумываясь. Что могло согнать их с привычной земли?

Ответ очевиден – страх. Только страх мог вынудить людей, бросив все, перебраться в панельное жилье, уповая на то, что река сможет спасти их от того, от чего они бегут. Пребывая в шоке и ужасе от того, что вынудило их бросить дома, люди оставили их годными для проживания. Дома в отличном состоянии и их можно попробовать сдать в аренду дачникам из Москвы, но эта мысль почему-то не приходит простоквашинцам в голову.

Более того, один дом снабжен приветливой надписью «живите кто хотите». Люди, сделавшие эту надпись, отлично знают, от чего они спасаются. И что хуже всего, они знают, что это «Нечто», столь напугавшее их, может вернуться. Эта надпись – робкая и наивная попытка не разозлить то, что обязательно вернется назад, задобрить его, постараться сделать так, чтобы оно не пожелало перебраться через реку, которая едва ли представляется бывшим жителям «Простоквашино» надежной защитой.  Сдать жилье в аренду ничего не знающим о зловещих тайнах «Простоквашино» – значит поставить их жизни под угрозу. На это простоквашинцы не могут пойти. Может быть рынок сдачи жилья в аренду не развит в этом регионе? Ответ на этот вопрос мы получим позже.

p2

Такие деревни и городки широко описаны в литературе, особенно в произведениях Стивена Кинга и Лавкрафта. Почему «Простоквашино» никогда не ставили в один ряд с жуткими американскими городками, в которых вершилось зло? Я полагаю, что речь идет о советской цензуре, из-за которой пришлось рассказывать эту историю так, как она рассказана.

Collapse )

ВЫЖИВАНИЕ транссексуалов в России

Оригинал взят у odindiana в ВЫЖИВАНИЕ транссексуалов в России
История Юлии Соловьевой, транссексуалки из Екатеринбурга.

Статья для журнала Американской психологической ассоциации.

ВЫЖИВАНИЕ
Политика замалчивания российского государства в отношении транссексуалов толкает их на смерть и самоубийства

Привет всем, кто смог поверить, что так, как живут советские транссексуалы (то есть те, кто родился и вырос в странах бывшего СССР), можно не только жить, но и выживать. А это, поверьте одной из нескольких десятков тысяч российских транссексуалов (в нашей стране их принято называть в сокращенном виде: ТС), куда сложнее и опаснее.

Представлюсь: меня зовут Юлия Соловьева (Yuliya Solovyeva). Такое имя я ношу в жизни, а не в паспорте, в который без нужды предпочитаю не заглядывать; который вот уже несколько последних лет считаю чужим; в котором указано чужое для меня и моего окружения имя; и из которого на мир хмурыми глазами смотрит совершенно чужой и страшно мрачный человек другого пола.

Я — транссексуал MtF, сейчас мне 49 лет. Я родилась в Сибири, выросла в Казахстане, а выживаю в Екатеринбурге. В городе, где почти 100 лет назад убили последнего российского царя и где каждый год убивают, пусть и без пуль с виселицами, сразу нескольких таких же, как я, транссексуалов.

В свое время я закончила юридический университет, отслужила в армии и полиции, еще 25 лет отработала спортивным репортером в редакции региональной газеты. То есть, была обычным законопослушным налогоплательщиком, который имеет право, как мне казалось, на свободу и личную жизнь; на то, чтобы жить в этом мире самим собой.Увы, но мне это только казалось.

Три года назад, устав от мучившей меня 40 с лишним лет дисфории и не захотев больше испытывать судьбу с петлей на шее, я совершила странный для большинства из тех, кто меня тогда знал и, как мне казалось, даже любил поступок. Твердо решила перестать быть юридическим мужчиной и не только начать принимать феминизирующие гормоны и делать хотя бы некоторые из многочисленных косметологических процедур, но и жить в социуме именно как женщина — честно, свободно и открыто, ни от кого не прячась.

Сегодня, три года спустя, я все так же честно могу сказать: я знала, что мне, не имеющей на момент начала гормонотерапии ни достаточного количества денег (а оно никакому учету и планированию не поддается), ни спонсоров, ни семьи и друзей, будет сложно и даже очень плохо.

Но я не знала тогда, что будет настолько сложно и плохо. Что существующая в нашей стране многие сотни лет бюрократическая и общественная система, при которой обычный человек просто не имеет права быть свободным даже в вопросах личного благополучия и здоровья, не позволит мне стать собой даже в конце жизненного пути. Что она до последнего будет цепляться за мифы и так называемые российские православные традиции, активно поддерживаемые властью, всячески препятствуя моим очевидным и необратимым переменам, желанию получить юридическое признание своего гендера и психического пола.

Паспорта

Collapse )